Das in der Resolution nicht gefordert wird das die Geiseln frei gelassen werden von der Hamas macht Sie für nicht umsetzbar. Ist wie immer wenn es um Nah Ost geht "Israel wird verurteilt", währenddessen geht der Beschuß durch die Hamas weiter ...
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Man weiß das, weil Aufnahmen bei getöteten Hamas-Kämpfern gefunden wurden, die es belegen. Einige von ihnen trugen sogenannte Actioncams oder GoPro-Kameras am Körper.
Nachdem bereits Filme im Internet kursiert hatten, haben diplomatische Vertretungen Israels, darunter in London, Wien und New York, vergangene Woche erstmals einen 47-minütigen Zusammenschnitt aus rohem Videomaterial gezeigt, das die Taten dokumentiert.
Diese Bilder aus der Ego-Shooter-Perspektive wurden ergänzt um Material aus Überwachungskameras. Auch Handys wurden ausgewertet, mit denen die Terroristen ihre Taten live streamten und ihre Verwandten in Gaza anriefen.
O-Ton: „Mami, ich habe zehn Juden mit meinen eigenen Händen umgebracht.“ Mutter: „Bei Gott, komm sicher nach Hause.“ Terrorist: „Mutter, dein Sohn ist ein Held. Töten, töten, töten!“
Noch immer sitzt der Schock über das Massaker, das die Todesschwadronen der Kassam-Brigaden am 7. Oktober nach Israel getragen haben, tief. Und es fällt schwer, das Ausmaß ihrer Mordlust überhaupt nur zu erfassen, geschweige denn zu schildern. Sie betrachte es als ihre Pflicht, sagt Shira Ben Tzion-Khidra von der israelischen Botschaft in Berlin, „die Geschichte der Opfer zu erzählen“.
Die Geschichte des Vaters, der mit seinen beiden Söhnen von fünf und sechs Jahren in den Schutzbunker zu entkommen versucht. Ein Terrorist, der ihnen eine Handgranate nachwirft, vereitelt den Plan. Die Detonation lässt den Vater tot umkippen. Mit seinem Körper hat er die Söhne geschützt, die kurz darauf aus dem Bunker laufen und abgefangen werden. In der Küche untersucht der Ältere die Wunden des Jüngeren, der ein Auge verloren hat. Während ein Hamas-Mann sich am Kühlschrank der Familie bedient, als sei er ein willkommener Gast, ruft der Junge auf Englisch: „Why am I alive?“ Warum bin ich am Leben?
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Einige Tage nach dem Massaker tauchten erste Videos von ihnen in den sozialen Medien auf. Die Attacke aus der Täterperspektive: hastige Bewegungen, hektisches Atmen und einsilbige Kommandos von Menschenjägern, die Straßenkreuzungen in Schlachtfelder verwandeln, durch Vorgärten pirschen, Handgranaten in öffentliche Schutzbunker werfen, dabei sich und ihre Gefährten mit „Allahu akbar“-Rufen anstacheln.
Als sie auf einen jungen Mann asiatischer Abstammung eintreten, amüsieren sie sich über dessen Hilflosigkeit. Sie lachen. Dann zertrümmern sie sein Gesicht. Schließlich schafft jemand eine Hacke herbei, mit der sie auf seinen Hals eindreschen. Im Chor brüllen sie „Allahu akbar“, ihren Schlachtruf.
Es gibt den Mitschnitt eines Telefonats, in dem sich ein Hamas-Kämpfer gegenüber seinem Kommandanten damit brüstet, die Leute zu enthaupten, worauf der ihn daran erinnert, unbedingt Fotos von den abgeschnittenen Köpfen zu machen.
In der „New York Times“ wird Khalil al-Hayya, führendes Mitglied des Hamas-Politbüros, mit dem Satz zitiert, seine Organisation wolle den Gazastreifen nicht regieren, um für Elektrizität und Wasser zu sorgen, sondern um einen permanenten Krieg zu führen. Um diesen ausbrechen zu lassen, habe es „einer großen Tat“ bedurft.
Nach dieser Lesart sollte der 7. Oktober der Auftakt für ein apokalyptisches Spektakel sein – eine Situation, hinter die niemand mehr zurückkann. Ausgelöst werden sollte ein Automatismus gegenseitiger Vernichtung. Das ist die vollendete Terrorlogik des islamistischen Faschismus, in der es keine Überlebenden gibt.
Auf die Frage eines palästinensischen Journalisten, warum das Tunnelsystem der Hamas nicht als Schutzraum für die Bevölkerung diene, antwortete ein Hamas-Offizieller, dass es Aufgabe der UN sei, sich um die Einwohner Gazas zu kümmern, „wir haben die Tunnel für uns gebaut“.
